A robot ami érdekli az embert: ki is Al-Jazari a robot tudományok atyja
6 perc olvasás
A robotok sokféle formájúak, de a robotok egy kategóriája régóta különösen érdekel bennünket – a humanoidok. Miért nyűgöznek le minket annyira a fizikailag emberre hasonlító vagy élethűen viselkedő gépek?
Az emberi lények erősen hajlamosak emberi formát vagy viselkedést tárgyaknak tulajdonítani. Megszoktuk, hogy az emberi formát a művészetben kifejezve látjuk, de a mechanizmust médiumként is használták újragondolt énünk kifejezésére. Ez az újragondolás 20. századi jelenségnek tűnhet, egy sci-fivel telített kultúra természetes eredményének, párosulva a számítástechnika legújabb fejlődésével. Ez a jelenség már legalább 500 éve létezik, és sokkal régebb óta is vannak rá megfigyelései az emberiségnek. Az Al -Jazari mérnök automata szolgákról és zenészekről készített fali illusztrációi, amelyeket már i.sz. 1206-ban publikáltak, egy korai példa erre.
Al-Jazari – a közép-ázsiai programozás, robotika és mérnöki munka alapító atyja
A felvilágosodás korszaka számos újítást vezetett be, amelyek tagadhatatlanul megváltoztatták életünket. Michelangelo, Gutenberg és más nagyságok megérdemlik, hogy tiszteljék őket, de a közép-ázsiaiaknak figyelembe kell venniük lenyűgöző történelmüket. Tudtad, hogy ezer évvel ezelőtt közép-ázsiai mérnökök emberszerű robotokat készítettek? Mindez Közép-Ázsia aranykorában történt, és sok tekintetben al-Jazarinak köszönhetően.
Ismail al-Jazarit (1136–1206)gyakran a keleti Leonardo Da Vincinek nevezik, pedig néhány évszázaddal előtte élt. Teljes neve szájbarágós: Badīʿ az-Zaman Abu l-ʿIzz ibn Ismāʿīl ibn ar-Razāz al-Jazarī. Életének és alkotásainak idejét a történelem „muzulmán reneszánszként” és „az iszlám aranykoraként” ábrázolja, de én szeretem „közép-ázsiai reneszánsznak” nevezni. Sok nagy elme jött ki abból az időszakból: Al-Fargani, Makhmud al-Kashgari, Jusup Balasaguni, Al-Khorezmi és mások. Figyelemre méltó példa a horezmi tudós al-Biruni, aki bebizonyította, hogy a Föld forog a tengelye és a Nap körül. Az indiai Nandan város közelében végzett kutatásai során sikerült kiszámítania a Föld felszínét. Módszerét jelenleg Biruni uralmának hívják.
Az egész a „Bölcsesség Házával” kezdődött, amelyet al-Mamun bagdadi kalifa hozott létre a 820-as években. Akadémiai központ és könyvtár volt, amely Kínából, Indiából és az ókori Görögországból származó csillagászati, matematikai, orvosi, alkímiai és filozófiai kutatások arab fordításait gyűjtötte össze. Bagdad kiváló tudósokat vonzott a kalifátus minden részéről, akik közül sokan Iránból és Közép-Ázsiából érkeztek. Összefogtak, hogy lefordítsák Platónt, Arisztotelészt, valamint a görög orvoslás megalapítóit: Hippokratészt, Galenust és Dioszkoridist.
Al-Jazari Jazariban (a mai Cizre, Törökország) született. Édesapjához hasonlóan főmérnökként dolgozott Diyarbakır városában az Artuqids-dinasztia uralkodása alatt. 1206-ban megírta „A zseniális mechanikai eszközök tudásának könyvét” több mint 50 mechanizmus felépítéséről, köztük órák, kódolt zárak és robotok. 52 évvel később Hulagu mongol kán serege meghódította Bagdadot, lerombolta az akadémiát, és minden könyvet a Tigris folyóba dobott.
Al-Jazari enciklopédikus értekezése a gépek és eszközök 6 fő kategóriáját foglalta magában. A gépi mechanizmusok és módszerek egy része később az európai mérnöki lexikon részévé vált. A tisztító mechanizmustól és a szegmentális mechanizmustól a kettős működésű szívószivattyúig szelepekkel és dugattyús dugattyúval – az al-Jazari legtöbb találmánya ma egyszerűnek tűnhet, de forradalmasította a mechanikát és a mérnöki ismereteket. Ő találta fel a főtengelyt, a kerék után valószínűleg a második legfontosabb mechanikai részletet. Munkarajzait nyomószelepes szivattyúk, gátak és vízemelő gépek építéséhez használták fel.
Évszázadokkal a modern robotika és számítógépek feltalálása előtt al-Jazari korai automatizált eszközöket épített, és az elsők között alkalmazta a programozás fogalmát. Bár nem ismert széles körben, vitathatatlanul ő alapította meg a programozást és a mérnöki tevékenységet. Al-Jazari közreműködése a gőzgép, a belső égésű motor, a különféle automatikus vezérlőberendezések és más modern technológia megalkotásához vezetett.
AZ ELEFÁNTÓRA
Az állatok és a mitikus lények szimbólumok voltak, amelyek különböző kultúrákat képviseltek. Az indiai és afrikai kultúrákban az elefánt, a sárkány a kínait, a főnix a perzsáké, a víz a görögöt, a turbán pedig az iszlám kultúrát képviselte. Al-Jazari ezeket a szimbólumokat beépítette bonyolult elefántórájába:
Egy lyukas aljú tál lebegett a vízen az elefánt belsejében. Végül megtelt és elsüllyedt;
A gerendához kötött kötelet húzta az elefánt fején;
Ez kiszabadított egy fémgolyót, amely először az éneklő sólyom fejére, majd a kígyó szájába esett;
A kígyó előrehajolt, és felemelte az elefánt belsejében lévő tálat és a császár kezét.
Közben a labda egy vázába esett, és a csapatmester megverte a dobot;
A mutató elfordult, hogy jelezze a fél órát vagy a teljes órát.
A kígyó végül visszatért a kiinduló helyzetbe, és a ciklus újra elkezdődött mindaddig, amíg még maradt labda a kosárban.
Az elefánt belsejében lévő tározónak felső és alsó része volt. A felső tartály az időmechanizmushoz volt kapcsolva, míg az alsó az áramlás erejét szabályozta. Hajnalban kinyitotta a csapot, így a felső rekeszből a víz az alsó tartályba szivárgott. Ez segített fenntartani a megfelelő nyomást. Ez évszaktól függően egyenetlen naphosszra állította az órát.
Al-Jazari szenvedélye volt mindenféle autóipari eszköz, beleértve a programozott humanoid gépeket is. Az emberszerű gépek létrehozásának ötlete a közép-ázsiai mérnökök körében már a középkor óta aktuális volt. Al-Jazari zenei robotokat készített a nagy ünnepségeken hajókon játszó zenészek után. Volt egy robotszolgája is, aki teát, vizet és bort töltött. A speciális tartályban tárolt italokat egy nagy kancsóba, majd egy csészébe öntötték. Amikor megtelt, az automata ajtók feltártak egy nőt, aki itallal szolgálta fel a vendégeket.
Gyakran alábecsüljük közös őseink történelmét azzal, hogy a múltban csak nomád vagy letelepedett életmódunk volt. Mi van, ha ezt a történelmet szándékosan elhallgatják?
